فن آوری
استاد هاروارد بررسی می کند که چگونه فناوری نقش زنان را در جامعه شکل داده است

استاد هاروارد بررسی می کند که چگونه فناوری نقش زنان را در جامعه شکل داده است

انقلاب صنعتی قرن هجدهم راه را برای مکانیزاسیون در مقیاسی بزرگ که جهان قبلاً هرگز ندیده بود هموار کرد.

برای اولین بار ، ما موتورهای بخار ، کارخانه ها و تولید انبوه داشتیم – دور شدن از جامعه تا حد زیادی کشاورزی در قرون گذشته.

اما دوره های نوآوری بزرگ فناوری دقیقاً چگونه ماهیت تعامل انسان را شکل می دهد؟

این س ،ال ، از جمله ، موضوع کتاب جدیدی از استاد هاروارد است دبورا اسپار با عنوان همسر کار با عشق ازدواج کنید: چگونه ماشین ها سرنوشت انسان ما را شکل می دهند.

وی در این مقاله سه نکته مهم در تاریخ را مورد بررسی قرار می دهد – انقلاب کشاورزی ، انقلاب صنعتی و انقلاب دیجیتالی فعلی ما. او توضیح می دهد که چگونه تغییراتی که آنها ایجاد کرده اند هم به ماهیت خانواده و هم به نقش زنان در جامعه شکل داده است.

از جوامع عشایری که نیازی به “واحد خانواده” را تشخیص نمی دادند ، تا شکل گیری اتحادیه بگذار به بیور Spar استدلال می کند که روایت خانواده هسته ای که به دنبال انقلاب صنعتی ایجاد شده است ، نمی تواند تغییر شکل صمیمی ترین زندگی ما را از تغییرات فناوری ما جدا کند.

او با ایده ها میزبان نحله عید.

با بازگشت به آن سه لحظه انقلابی ، آیا می توانید مختصراً درباره آنچه که بودند ، تصوری ارائه دهید؟

مطمئن. اولین مورد توسعه کشاورزی بود که امروزه تصور نمی کنیم آن را یک فناوری بدانیم. اما این یک فناوری بسیار مهم بود. بنابراین ایجاد مزرعه ، و مهمتر از همه گاوآهن ، امکان کشاورزی بسیار کارآمدتر و در مقیاس بزرگتر را فراهم می کند – این اولین انقلاب بزرگ بود.

لحظه انقلابی بزرگ بعدی در حدود سال 1750 اتفاق می افتد ، زمانی که موتور بخار ایجاد می کنید. موتور بخار ، مانند شخم قبل از آن ، همه چیز را روی سر خود می چرخاند. این حمل و نقل مدرن را ایجاد می کند ، کارخانه را ایجاد می کند و در واقع اقتصاد صنعتی را همانطور که ما از آن شناختیم ایجاد می کند.

جیمز وات در دوران جوانی با اختراع اولیه موتور بخار خود ، حدود سال 1765. (بایگانی هولتون / گتی ایماژ)

فکر می کنم اکثر مردم موافق باشند که ما در حال حاضر سومین انقلاب بزرگ را تجربه می کنیم – انقلاب اطلاعاتی. این انقلاب دیجیتال است. این انقلاب رباتیک است. من فکر می کنم درک دو مورد اول بسیار مهم است [revolutions] زیرا اگر ما در مورد چگونگی بازی آنها با گذشت زمان احساس کنیم ، باید راهنمایی شود برای اینکه چگونه سرانجام با خیال راحت و با خوشحالی عبور خواهیم کرد ، امید می رود این لحظه فعلی باشد.

دقیقاً با اختراع گاوآهن چه اتفاقی می افتد؟ چه چیزی تغییر کرده است؟

خوب ، همه جوره

اول از همه ، ما مستقر شدیم. شهرک نداشتیم. ما روستا نداشتیم. مطمئناً تا شخم نداریم شهرها را نداشتیم. پس از استقرار ، مواردی از قبیل دولت ها را نیز به دست می آورید. هیچ دولتی قبل از کشاورزی وجود نداشت. شما به حاکمان احتیاج نداشتید زیرا چیزهای لازم برای حکمرانی را نداشتید. از نظر مارکسیستی ، ایجاد گاوآهن و کشاورزی است که مالکیت خصوصی ایجاد می کند.

این گاوآهن حفار زمینی 1860 دربی توسط یک موتور کششی کار می کند. (بایگانی هولتون / گتی ایماژ)

شما همچنین خانواده هایی پیدا می کنید ، به ویژه ازدواج از این لحظه حاصل می شود. آنچه اتفاق می افتد این است که قبل از کشاورزی ، کودکان تقریباً ناراحتی ایجاد می کنند. اگر در حال شکار و جمع آوری غذای خود هستید ، کودک جیغ نمی خواهید. آن نوزاد باید نگه داشته شود. آن نوزاد باید پرستار شود. آن کودک نوعی بی فایده است و ممکن است شکارچیان را به خود جلب کند. اگرچه شما یک کشاورز می شوید ، کودکان دارای ارزش اقتصادی متمایزی هستند. من می دانم که گفتن این حرف تا حدی بی عاطفه به نظر می رسد ، اما درست است.

اگر كودكان از نظر اقتصادی دارای ارزش هستند ، كسانی كه این كودكان را تولید می كنند باید از نظر توانایی ادامه تولید كودكان مورد حمایت قرار گیرند. بنابراین زنانی که در گذشته تولیدکننده مواد غذایی بودند ، به دلیل توانایی تولید فرزندان ، مورد ارزشیابی قرار می گیرند. و مردان روستا باید از باروری زنان محافظت کنند تا بتوانند تعداد فرزندان تولید شده را به حداکثر برسانند.

شما به یک نکته مهم دوم در تاریخ ، ماهیت کار و ساختار خانواده ، انقلاب صنعتی اشاره کردید. به نظر شما چه تغییرات عمده ای در فناوری رخ داده است؟

اگر به آنچه قبل از انقلاب صنعتی رخ داده فکر کنید ، هیچ تفاوتی بین کار و خانه وجود نداشت. و از برخی جهات ، به آن حالت قبل از صنعت برگشته ایم. هنگامی که اقتصاد کارخانه را بدست آوردید ، کسی باید به کارخانه برود و کسی در خانه بماند. و در اوایل انقلاب ، این زنان بودند که به کارخانه ها می رفتند – به ویژه زنان و کودکان جوان. آنها کسانی بودند که در کارخانه های نساجی کار می کردند.

کارگران نساجی در یک کارخانه پنبه انگلیس ، حدود سال 1840. (بایگانی هولتون / گتی ایماژ)

طی یک دوره حدود 100 ساله ، زنان و کودکان در واقع از کارخانه ها بیرون رانده شدند و مردان به نیروی کارخانه تبدیل شدند ، بیشتر به این دلیل که در نتیجه صنعتی شدن ، مشاغل کشاورزی بسیار کمتری وجود داشت.

بنابراین ، دوباره ، نوعی بازتاب آنچه که ما اکنون با تغییر الگوهای کار بر اساس جنسیت تجربه می کنیم ، است. وقتی این مردان نیروی کار کارخانه شدند ، آنها نان آور خانواده شدند. و این یک لحظه مهم در زمان است که کمتر از آنچه باید مورد توجه قرار می گیرد.

وقتی به چگونگی جامعه امروز ، نحوه عملکرد ، نحوه شناخت آن فکر می کنیم ، چه زمانی تصورات ما از هنجار بگذار به بیور خانواده هسته ای برای اولین بار پدیدار می شود؟

من فکر می کنم که تصورات این خانواده کاملاً ناهماهنگ ، طبقه متوسط ​​بالا و مولد ، واقعاً آفریده های انقلاب صنعتی هستند. و بخشی از آن مربوط به افزایش سطح ثروت بود. و سپس وقتی ثروتمندتر می شویم و به قرن بیستم می رویم ، شاهد انفجار راحتی در خانه هستیم. بنابراین خانه دار بودن در قرن های 18 و 19 فقط کاری سخت گیرانه بود ، لباسشویی به تنهایی 10 تا 12 ساعت در هفته طول می کشید.

اما همانطور که به قرن 20 می روید و مطمئناً با رسیدن به دوران پس از جنگ ، یک سطح کلی از ثروت وجود دارد به طوری که اکثر خانواده ها در ایالات متحده و کانادا ، در اروپا ، توانایی تهیه چیزهایی مانند یخچال و فریزر ، ماشین لباسشویی را دارند ، اتومبیل داشته باشید تا زنان بتوانند به بازار بروند.

زنی که یک ماشین لباسشویی برقی اولیه را نشان می دهد ، حدود سال 1950. (بایگانی هولتون / گتی ایماژ)

و این زمانی است که شما واقعاً این ایده را ایجاد می کنید که من می خواهم فکر کنم به عنوان روایت Leave it to Beaver ، جایی که دیگر هر خانواده فقط یک زن و شوهر و فرزندان نسبتاً سالم ندارد ، اما آنها یک زن و شوهر دارند ، دو ماشین ، خانه ای در حومه شهر و حیاط سرسبز با حصار چوبی دور آن.

وقتی به مکانی که اکنون در آن هستیم نگاه می کنید ، این عصر دیجیتال ، اگر شما مجبور به انتخاب دو تغییر اصلی در تعریف خانواده در این عصر دیجیتال باشید ، چه شرایطی وجود دارد؟

بسیاری وجود دارد ، اما مطمئناً مشروعیت بخشیدن و پذیرش آزادی های همجنسگرایان ، ازدواج و ازدواج بسیار مهم است. منجر به ضرب اشکال خانواده شده است. این به معنای مرگ زوج هترو هنجار نیست ، اما به این معنی است که زوج هترو هنجار دیگر تنها راه تشکیل خانواده نیست. این البته به دلیل فناوری نیست ، بلکه به دلیل فناوری است که به نظر من در اینجا بسیار مهم است – ظهور و رشد فناوری های کمک باروری.

بنابراین در تمام طول تاریخ بشر ، فقط یک راه برای بچه دار شدن وجود داشته است – اکنون ، به نظر من ، 15 یا 16 راه دیگر وجود دارد که از طریق آن یک شخص می تواند کودک را ایجاد کند.

آیا می توانید چگونگی تأثیر چنین فن آوری های تولید مثل بر نقش واقعی زنان در ساختار سنتی خانواده را کمی بیشتر گسترش دهید؟

بنابراین من فکر می کنم ظهور این فن آوری های تولید مثل بیشتر به زنان قدرت بیشتری می بخشد. زنان دیگر مانند گذشته به چرخه های تولید مثل خود گره نخورده اند. و برای این امر ، واقعاً مهمترین فناوری کنترل بارداری است که باز هم اغلب به عنوان یک فناوری دیده نمی شود.

گرچه قرص های ضد بارداری خوراکی تا سال 1960 برای “تنظیم قاعدگی” در کانادا در دسترس بود ، اما بحث در مورد پیشگیری از بارداری یا تجویز قرص برای استفاده از پیشگیری از بارداری تا سال 1969 قانونی نبود. (استاندارد عصر / گتی ایماژ)

کنترل بارداری انقلابی بود زیرا این کنترل بارداری بود که زنان را قادر می سازد کنترل توانایی تولید مثل خود را بدست آورند ، برای بارداری خود برنامه ریزی کنند ، برای فرزندان خود برنامه ریزی کنند ، و بدون بچه ها رابطه برقرار کنند … بنابراین کنترل بارداری به طور گسترده آزاد کننده بود.

در طی همه گیری ، ما مشاهده کرده ایم که زنان در انجام کار روزانه خود ، بلکه در خانه و فرزندان و این قبیل کارها ، بار سنگینی را متحمل می شوند. چه چیزی به ما می گوید که چگونه نقش زنان تا این لحظه تکامل یافته است؟

متأسفانه ، COVID بسیاری از دستاوردهای زنان را از بین می برد. و من می ترسم هرچه بیشتر در این برزخ هولناک بمانیم ، وضع بدتر برای زنان پیش خواهد رفت. اکنون از نظر آماری می دانیم که زنان بیشتر کسانی هستند که نه تنها در مراقبت از کودکان ، بلکه در مدرسه نیز فعالیت می کنند. بنابراین آنها در حال دستکاری در مشاغل ، کارهای خانه ، شرکا ، کودکان ، کتابهای درسی ریاضیات هستند ، این نوعی کشتن شغل زنان است و باعث می شود شغل و زندگی آنها بسیار خطرناک تر شود.

کمی خبر خوب وجود دارد. ما می بینیم که مردان کارهای بیشتری را در خانه انتخاب می کنند. بنابراین من فکر می کنم که امیدواریم که وقتی از بیماری همه گیر خارج می شویم به نوعی تعادل برقرار خواهیم کرد اما این مسئله زنان را مطمئناً عقب نگه داشته است.

امید من این است که حتی اگر این یک سال دیگر طولانی شود ، من فکر می کنم اگر مراقب باشیم می توانیم از این مکان در یک مکان مناسب بیرون بیاییم ، حتی ممکن است در مکان بهتری از این امر بیرون بیاییم.


* این قسمت توسط Tayo Bero تولید شده است.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *