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Die Instagram-Geschichten indigener Frauen zum Thema MMIWG verschwinden am Red Dress Day

Die Instagram-Geschichten indigener Frauen zum Thema MMIWG verschwinden am Red Dress Day

Frauen in Kanada, die mit der Bewegung der vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen (MMIWG) in Verbindung stehen, fragen sich, warum ihre Social-Media-Beiträge an einem Tag verschwunden sind, um das Bewusstsein für das Problem zu schärfen.

„Eine Reihe von Inhalten, die sich ausschließlich auf vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen beziehen, sind über Nacht verschwunden“, sagte Emily Henderson, eine in Toronto ansässige Kunst- und Kulturautorin aus Inuk.

Am 5. Mai trugen viele Menschen in Kanada rote und hängende rote Kleider und Bänder für den Red Dress Day, der mit dem Nationalen Tag des Bewusstseins für vermisste und ermordete indigene Frauen in den Vereinigten Staaten zusammenfällt.

Henderson, die am Mittwoch einen vierteiligen Instagram-Beitrag erstellt hatte, wachte am Donnerstag auf, um Nachrichten zu gruppieren, in denen sie sagte, dass der Beitrag, den sie zusammen mit anderen, die das Bewusstsein für MMIWG schärfen sollen, verfasst hatte, aus den Instagram-Geschichten ihrer Freunde verschwunden war.

„Es ist sehr verdächtig, dass nur Beiträge zum Tag der indigenen Frauen fehlten und ermordet wurden“, sagte Henderson, der sagte, Freunde aus Kanada und den USA hätten Geschichten aus der App verschwinden lassen.

„An dem Tag, an dem wir am meisten trauern und am meisten verarbeiten, und dies ist eine unglaublich schwere Erfahrung für die Community, werden plötzlich die Stimmen, unsere Stimmen, unsere Ressourcen, unsere Geschichten spurlos gelöscht Erläuterung.“

Henderson, die ihre Social-Media-Plattformen häufig nutzt, um Menschen über indigene Themen aufzuklären, sagte, ihr Beitrag sei über 500 Mal geteilt worden. Sie sagte, es fühle sich so an, als würden Indigene „von den Algorithmen angezündet“.

„Globales technisches Problem“, sagt Instagram

Am Donnerstagnachmittag veröffentlichte die Instagram-Kommunikation einen Tweet mit dem Titel: „Wir wissen, dass bei einigen Personen Probleme beim Hochladen und Anzeigen von Geschichten auftreten. Dies ist ein weit verbreitetes globales technisches Problem, das sich nicht auf ein bestimmtes Thema bezieht, und wir beheben es derzeit. Wir ‚ Ich werde so schnell wie möglich ein Update bereitstellen. „

Shanese Steele hat am Mittwoch ein Foto gepostet, auf dem sie ihre Hand über den Mund neben einem Sprühbild hält, auf dem steht „keine gestohlenen Schwestern mehr“.

Sie sagte, dass Posts häufig von Social-Media-Apps „schattenverboten“ werden, eine Praxis, bei der Plattformen Inhalte einschränken, einschränken oder vor dem Anzeigen durch das Publikum verbergen.

„Ich habe bemerkt, dass es viel mit schwarzen, indigenen und braunen Leuten passiert, die über politische Dinge sprechen“, sagte Steele, Anishinaabe-Métis und Trinidadian.

Für Kakeka Thundersky, eine Organisatorin der Gemeinde in Winnipeg, sind Tage wie der 5. Mai normalerweise ein Tag, an dem sich die Gemeinde versammelt, versammelt und gemeinsam heilt.

„Wir sind schon so lange in Code Red und so viele andere Communities auch. Jeder sitzt einfach zu Hause am Telefon fest, kann sich nicht versammeln und zu den Kundgebungen gehen, kann nicht mit Menschen von Angesicht zu Angesicht sprechen.“ sagte Thundersky.

Sie sagte, dass das Teilen von Informationen über soziale Medien es Menschen auch ermöglicht, Nachrichten zu übermitteln, die in den Mainstream-Medien nicht immer geteilt werden.

Henderson sagte, ihre Möglichkeiten, sich im wirklichen Leben mit ihrer Gemeinschaft zu beschäftigen, seien „wirklich begrenzt gewesen“.

„Der digitale Raum im Allgemeinen ist momentan wirklich sehr wichtig, nur um Community-Verbindungen oder Verbindungen aufrechtzuerhalten.“

Shanese Steel ist eine afro-indigene Autorin und Erstellerin von Inhalten mit Sitz in Toronto. Sie sagt, dass sie dieses Foto am Mittwoch auf Instagram gepostet hat und es über Nacht aus den Geschichten der Leute verschwunden ist. (Lindsay Duncan)

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